神棍节漫谈
晚饭时分，登荣兄来电询问是否有组织活动。这是个百年一遇的节日，被我们赶上了。所幸的是，今天没有给别人所谓的节日的祝福，也没有收到所谓的祝福。大抵有如下原因吧，一是我这光棍形象早已深入人心，说与不说，事实都在那里，朋友们给留个情面；二是，大抵这个节日祝福的话，都是找骂型的，以现代人的智商，不至于自己找骂的地步。我不敢组织活动，一是自己不想找这个骂，二是，的确也没有心思来组织什么活动。但是，我还是想借这个话题说几句的。至于说的在不在理，说的好不好，能否得到别人的赞同，姑且不论。这既关乎自己的能力问题，又关乎立场和角度问题。说不说，又是另外一回事。尿憋久了有肾亏的危险，这话憋久了倒是不必担心得脑溢血，但还是怕有个好歹。
有关节日的话题，每年都在谈。有些节日，确有其存在的意义，或是纪念，响应国家号召，还有一些节日，的确无甚存在的价值，这光棍节大抵属于最后一类吧。个人而言，觉得这个节日，实则没有大张旗鼓庆祝的必要。就其价值而言，估计最大的获益者也不过是那些热卖的厂商而已，还有一种人可能获益，就是能够在今天这种日子大胆的表白，当然这也有不成功的可能性，至于其他，我实在想不出来还有什么。
节日，只是人们为了种种目的而找的各种借口而已罢了，为了合家团圆，有春节、中秋之类的节日；为了祭祖，有了清明之类的节日；为了庆祝，有了国庆之类的节日。至于这个光棍节，顾名思义，不必细表。但是这个节日越来越受追捧，大概是光棍越来越多，压力越来越大，总得找一个情绪宣泄的机会，否则，憋久了，恐怕会憋出个什么疑难杂症来，那问题就严重的多了，这比解决光棍的身份问题要困难的多。于是，也不知在何人开了个先河，在一些因素的推动下，节日家族的族谱里就有多了一个。也就是这一天，各种人有了进行各种活动名正言顺的借口。于是，单身的可以聚在一起，尽情的放纵，非单身的，也要和自己的另外一半，毕竟自己不是单身更是值得庆祝的事情。
这个世界，唯一不用努力就可以得到的就是年龄，我积攒的不努力已经够多了，也见证了这个节日的发端和逐渐强大。当然，不是说自己不想过这个节日，是非过不可的。不用过节的，这个世界大抵只有一种人而已，那就是有自己墓碑的人。过不过不是问题，以什么样的身份来过才是关键。当然，我今年还是一如既往的以单身的身份度过今天，至于自己的身份还要持续多久，天知道。不是说，自己不急于解决自己的身份问题，感情，本来就是人类的基本需求，不是说自己无此需求，而是这个需求太难把握。
回归到节日的话题上来，如此多的借口仅仅是为了给寂寞找个替代品而已。《菜根谭》中对于道德修养有如下总结：栖守道德者，寂寞一时，依附权势者，凄凉万古。故达人观物外之物，思身后之身，宁守一时之寂寞，毋取万古之凄凉。文字功底有限，照猫画虎，改作一句：栖守真爱者，寂寞一时，恣情纵欲，凄凉一生。故达人观物外之物，思身后之身，宁守一时之寂寞，毋取一生之凄凉。
耐住寂寞来等待真爱的，死活人墓也是天堂；恣情纵欲者拥有豪宅、别墅也是孤冷空寂的古墓。耐住寂寞的等待是是力量的积蓄，是黎明前的黑暗，是破茧成蝶前庸赖的行动，是人生杂质的过滤器，它过滤掉生活中诸多的纷杂浮躁，沉淀出期盼与向往。等待真爱要耐的住寂寞，但耐的住寂寞并不是意味着拒绝所有的人，并不是意味着自甘寂寞。前面也曾说道，感情这东西实难把握，有人不需要任何等待就早已寻到自己的真爱，有人可能耐住了寂寞，最后来不一定等来真爱。
现实的无奈和逼迫，可能才是我们为此找借口的根源。在各个时代，都不乏单身之群体，但是父母之命媒妁之言时代，我们没有光棍节。只有在性别比例差距拉大，爱情、婚姻中物质的影响因素比重越来越大之时，这才凸显出来。我们不相信柏拉图式的爱情，但也不相信用只谈钱不谈情的交易，这是两个极端，我们寻找的仅仅是一种平衡，平衡就是一种美。#p#分页标题#e#