王阳明的名言名句
人气：249 句数：45 时间：2021-06-26 14:46
王阳明(wáng yáng míng) 朝代：明朝 国家：其它 王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，产生了重要而深远的影响。集立功、立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。谥文成，故后人又称王文成公。
所有名句
- 1.一、志不立，天下无可成之事。
- 2.二、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。
- 3.三、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
- 4.四、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
- 5.五、种树者必培其根，种德者必养其心。
- 6.六、心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。
- 7.七、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，（ 造句 网）则亦可为圣人。
- 8.八、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
- 9.九、不贵于无过，而贵于能改过。
- 10.十、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
- 11.十一、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
- 12.十二、良知只是个是非之心。
- 13.十三、人生大病，只是一“傲”字。
- 14.十四、君子诲人不倦，而师道必严。
- 15.十五、谦者众善之基，傲者众恶之魁。
- 16.十六、主一就是专注一个天理。
- 17.十七、凡学之不勤，必其志未笃也。
- 18.十八、千圣皆过影，良知乃吾师。
- 19.十九、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
- 20.二十、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。
- 21.二十一、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
- 22.二十二、知是行之始，行是知之成。
- 23.二十三、良知之外，更无知，致知之外，更无学。
- 24.二十四、处朋友，务相下则得，相上则损。
- 25.二十五、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。
- 26.二十六、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。
- 27.二十七、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。
- 28.二十八、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
- 29.二十九、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
- 30.三十、未有知而不行者。知而不行，只是未知。
- 31.三十一、君自保重，我心送君三十里。
- 32.三十二、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？
- 33.三十三、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。
- 34.三十四、心即道道即天知心则知道知天。
- 35.三十五、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见( 造句 网)，枝枝叶叶外边寻。
- 36.三十六、尽心知性知天，是生知安行事。
- 37.三十七、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
- 38.三十八、破山中之贼，易，破心中之贼，难。
- 39.三十九、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
- 40.四十、你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
- 41.四十一、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
- 42.四十二、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。
- 43.四十三、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
- 44.四十五、
- 45.四十六、
公众号
0
纠错
