孔子的名言名句
人气：299 句数：187 时间：2021-06-26 14:40
孔子(kǒng zǐ) 朝代：先秦 国家：其它 孔丘（公元前551年9月28日，即农历八月廿七～公元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼。孔子为春秋末期鲁国陬邑的思想家和教育家、政治家，开创儒家之风，仁学派创始人，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。 1999年10月9日召开纪念孔子诞辰2550周年大会。
所有名句
- 1.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
- 2.始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
- 3.身而常逸者，则志不广。
- 4.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
- 5.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
- 6.色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
- 7.唯仁者能好人，能恶人。
- 8.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
- 9.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
- 10.巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
- 11.圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
- 12.非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
- 13.古者言之不出，耻恭之不逮也。
- 14.匹夫见辱,拔剑而起,不足为勇也.
- 15.或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。
- 16.子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
- 17.子曰：“直哉史鱼则!邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。
- 18.天下有道则见，无道则隐。
- 19.夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
- 20.君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
- 21.礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
- 22.视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
- 23.宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
- 24.齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
- 25.谦者，德之柄也；让者，礼之主也。
- 26.由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
- 27.吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
- 28.富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
- 29.事君尽礼，人以为谄也。
- 30.内省不疚，未何忧何惧！
- 31.贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
- 32.君子不重，则不威，学则不固。
- 33.视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
- 34.子曰：知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;仁者乐,仁者寿这些都说什么?有山有水的。
- 35.子曰:“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
- 36.二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
- 37.中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
- 38.与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
- 39.殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
- 40.我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
- 41.信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
- 42.不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
- 43.孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”。
- 44.事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
- 45.已矣乎！吾未见好德如好色者也！
- 46.文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
- 47.临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
- 48.射不主皮，为力不同科，古之道也。
- 49.言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
- 50.芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改解.(西汉。
- 51.何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
- 52.“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
- 53.君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。
- 54.夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
- 55.知之者不如好知者好知者不如乐知者…
- 56.登东山而小鲁，登泰山而小天下。
- 57.君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
- 58.守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。
- 59.自行束修以上，吾未尝无诲焉。
- 60.益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。
- 61.鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
- 62.可托六尺之孤，可寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也！
- 63.子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”！
- 64.天生德于予，桓雎其如予何？
- 65.谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
- 66.故君子居易俟命，小人行险以侥幸。
- 67.小人同而不和，君子和而不同。
- 68.相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
- 69.人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
- 70.不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
- 71.不知命，无以为君子也。
- 72.君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
- 73.导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼[孔子名言佳句 /mjhtml]，有耻且格。
- 74.理想的现实化------这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目惰性的事实中，把理想演绎出来，也不是把理想转入理想的世界，过程恰恰相反：理想世界对物质世界的征居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。
- 75.夷狄之有君，不如诸夏之无也。
- 76.大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
- 77.诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”。
- 78.奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
- 79.关雎，乐而不淫，哀而不伤。
- 80.子曰：学如不及，犹恐失之。
- 81.子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”子贡曰：“然则赐息无所乎？”仲尼曰：“有焉耳，望其圹，皋如也，宰如也，坟如也，鬲如也，则知所息矣。
- 82.八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
- 83.若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
- 84.盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
- 85.善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
- 86.不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
- 87.骄傲自满只会使自已摔跟头，唯有低调处世，才可能受益匪浅，体味百味人生。
- 88.孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”。
- 89.道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
- 90.书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！
- 91.子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。”。
- 92.君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。
- 93.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
- 94.道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
- 95.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
- 96.已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
- 97.邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
- 98.君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
- 99.十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
- 100.述而不作,信而好古,窃比我于老彭。
- 101.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
- 102.弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
- 103.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
- 104.君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
- 105.能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?
- 106.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
- 107.不义而富且贵，于我如浮云。
- 108.兴于诗，立于礼，成于乐。
- 109.君子喻于义，小人喻于利。
- 110.君子欲讷于言而敏于行。
- 111.知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
- 112.学而不思则惘，思而不学则殆。
- 113.己欲立而立人，己欲达而达人。
- 114.君子坦荡荡，小人长戚戚。
- 115.岁寒，然后知松柏之后凋也。
- 116.天下之至仁者，能合天之至亲也。
- 117.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
- 118.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 119.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
- 120.工欲善其事，必先利其器。
- 121.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
- 122.学而不思则罔，思而不学则殆。
- 123.人而无信，不知其可也。
- 124.温故而知新，可以为师矣。
- 125.益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
- 126.不患贫而患不均，不患寡而患不安。
- 127.吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。
- 128.民可使由之，不可使知之。
- 129.不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。
- 130.自古皆有死，民无信不立。
- 131.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
- 132.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
- 133.独学而无友，则孤陋而寡闻。
- 134.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
- 135.夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
- 136.学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
- 137.逝者如斯夫，不舍昼夜。
- 138.君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟。
- 139.不患人之不己知，患不知人也。
- 140.君子求诸己，小人求诸人。
- 141.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
- 142.鞭扑之自子，不从父之教。
- 143.人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
- 144.事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
- 145.老者安之，朋友信之，少者怀之。
- 146.夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
- 147.其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
- 148.有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
- 149.虚则欹，中则正，满则震。
- 150.君使臣以礼。臣事君以忠。
- 151.仁者必有勇，勇者不必有仁。
- 152.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
- 153.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
- 154.里仁为美，择不处仁，焉得知？
- 155.不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。
- 156.有朋自远方来，不亦乐乎。
- 157.人之生也直，罔之生也幸而免。
- 158.天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
- 159.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
- 160.礼之于人，犹酒之有襞也。
- 161.人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
- 162.一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
- 163.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
- 164.三年无改于父之道，可谓孝矣。
- 165.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
- 166.父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
- 167.与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
- 168.父母在，不远游。游必有方。
- 169.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
- 170.君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。源自造句网
- 171.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
- 172.芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
- 173.志于道，据于德，依于仁，游于艺。
- 174.今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？
- 175.有若无，实若虚，犯而不校。
- 176.君子以行言，小人以舌言。
- 177.益者三友：友直、友谅、友多闻。
- 178.君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
- 179.季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”。
- 180.不患寡而患不均，不患贫而患不安。
- 181.举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
- 182.君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
- 183.君子和而不同，小人同而不和。
- 184.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
- 185.成事不说，遂事不谏，既往不咎。
- 186.居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
- 187.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
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