如如

拼音:rú rú 发音  五笔:VKVK

基本释义

[ rú rú ]

1.佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如,理的异名。隋 慧远《大乘义章》卷三:“诸法体同,故名为如……彼此皆如,故曰如如。”唐 慧能《坛经·行由品》:“万境自如如,如如之心,即是真实。”唐 李邕《岳麓寺碑》:“以因因入果果,以灭灭而会如如。”

2.佛教语。指永恒存在的真如。唐 白居易《读禅经》诗:“摄动是禪禪是动,不禪不动即如如。”宋 苏轼《浊醪有妙理赋》:“如如不动而体无碍,了了常知而心不用。”

3.佛教语。引申为永存,常在。唐 贾岛《寄无得头陀》诗:“落涧水声来远远,当空月色自如如。”《西游记》第九九回:“丹成识得本来面,体健如如拜主人。”

4.恭顺儒雅貌。元 刘致《正宫端正好·上高监司》套曲:“法则有準使民服,期于无刑佐皇图。説与当途,无毒不丈夫,为如如把平生误。”明 陈所闻《双调玉抱肚·怀李如真》曲:“如如风范,幸龙门当年得攀。”清 恽敬《答方九江》:“前过 九江,留数日,视署舍如山居,僚属循循如如,文学掌故,甚善甚善。”

5.络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如”清 郝懿行 义疏:“如者,随从之义,万物相随而出,如如然也。”

6.形容词词尾。金 董解元《西厢记诸宫调》卷三:“痒如如把心不定,肚皮儿里骨轆轆地雷鸣,眼悬悬地专盼着人来请。”

详细释义

如如[rúrú]

佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如,理的异名。

隋慧远《大乘义章》卷三:“诸法体同,故名为如……彼此皆如,故曰如如。”唐慧能《坛经·行由品》:“万境自如如,如如之心,即是真实。”唐李邕《岳麓寺碑》:“以因因入果果,以灭灭而会如如。”

佛教语。指永恒存在的真如。

唐白居易《读禅经》诗:“摄动是禪禪是动,不禪不动即如如。”宋苏轼《浊醪有妙理赋》:“如如不动而体无碍,了了常知而心不用。”

佛教语。引申为永存,常在。

唐贾岛《寄无得头陀》诗:“落涧水声来远远,当空月色自如如。”《西游记》第九九回:“丹成识得本来面,体健如如拜主人。”

恭顺儒雅貌。

元刘致《正宫端正好·上高监司》套曲:“法则有準使民服,期于无刑佐皇图。説与当途,无毒不丈夫,为如如把平生误。”明陈所闻《双调玉抱肚·怀李如真》曲:“如如风范,幸龙门当年得攀。”清恽敬《答方九江》:“前过九江,留数日,视署舍如山居,僚属循循如如,文学掌故,甚善甚善。”

络绎不绝。

《尔雅·释天》“二月为如”清郝懿行义疏:“如者,随从之义,万物相随而出,如如然也。”

形容词词尾。

金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“痒如如把心不定,肚皮儿里骨轆轆地雷鸣,眼悬悬地专盼着人来请。”

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